امرا لم يقبلها القبر

ﺃﺣﻀﺮﻭﺍ ﻟﻲ ﻣﺮﺃﺓ ﻟﺘﻐﺴﻴﻠﻬﺎ ﻋﻨﺪﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺒﺮﺓ ﻭﻛﺎﻥ ﺣﻀﻮﺭﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﺣﻀﻮﺭ ﻻ‌ ﻳﻠﻴﻖ ﺑﺎﻟﻤﻴﺖ ! ﺃﺣﻀﺮﻭﻫﺎ ﻓﻲ ﺳﻴﺎﺭﺓ ﻣﻜﺸﻮﻓﺔ ﻓﻲ ﻋﺰ ﺍﻟﻈﻬﺮ ﻓﻲ ﺷﻤﺲ ﻣﺤﺮﻗﺔ ﻭﻛﺎﻥ ﺗﺤﺖ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﻤﻴﺘﺔ ﻓﺮﺍﺵ ﻣﻦ ﺍﻹ‌ﺳﻔﻨﺞ ﻓﻤﻊ ﻃﻮﻝ ﺍﻟﺨﻂ ﺣﺘﻰ ﻭﺻﻮﻟﻬﺎ ﻟﻠﻤﻘﺒﺮﺓ ﺍﻹ‌ﺧﻮﺍﻥ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻣﺘﻤﺴﻜﻴﻦ ﻓﻲ ﺳﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﻨﻘﻞ ﻭﻟﻢ ﻳﻤﺴﻜﻮﺍ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻣﻦ ﺍﻻ‌ﻫﺘﺰﺍﺯ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻓﻮﺻﻠﺖ ﻋﻨﺪﻱ ﺍﻟﻤﻘﺒﺮﺓ ﻭﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻋﻠﻰ ﺣﺪﻳﺪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ، ﺍﻟﻔﺮﺵ ﻓﻲ ﺟﻬﺔ ﻭﺻﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺪ .. ﺃﻧﺰﻟﻮﻫﺎ ﻭﺃﺩﺧﻠﻮﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻘﺒﺮﺓ ﻟﺘﻘﻮﻡ ﺍﻷ‌ﺧﻮﺍﺕ ﺑﻐﺴﻠﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﻗﺎﻣﻮﺍ ﺑﻐﺴﻠﻬﺎ ﻭﻗﻤﻨﺎ ﻟﻠﺼﻼ‌ﺓ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻭﺍﻟﻌﺒﺮﺓ ﻫﻨﺎ ﻳﺎ ﺃﺧﺖ ﻛﺎﻥ ﻏﺴﻠﻬﺎ ﻭﺻﻞ ﻋﺎﺩﻱ ﻛﻤﺎ ﺗﺬﻛﺮ ﺍﻷ‌ﺧﻮﺍﺕ ﺍﻟﻼ‌ﺗﻲ ﻗﻤﻦ ﺑﻐﺴﻠﻬﺎ ﻭﺍﻟﺼﻼ‌ﺓ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺻﻼ‌ﺓ ﻋﺎﺩﻳﺔ ﻟﻢ ﻧﻼ‌ﺣﻆ ﺃﻱ ﺷﻲﺀ ﻟﻜﻦ ﺍﻟﻌﺒﺮﺓ ﻫﻨﺎ ﻳﺎ ﺃﺧﺖ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺃﺭﺩﻧﺎ ﺗﻨﺰﻳﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺒﺮ ﻟﻢ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ ﺗﺤﺮﻳﻜﻬﺎ ﻭﻟﻢ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ ﺣﻤﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻌﺶ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺒﺮ ! ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﻌﺪﺩ ﻳﻜﻔﻲ ﻷ‌ﻥ ﻳﻘﻠﺐ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻇﻬﺮﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﺐ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮﺍ ﺗﺤﺮﻳﻚ ﺍﻟﺠﻨﺎﺯﺓ ﻗﺪﺭ ﻭﺍﺣﺪ ﺳﻨﺘﻴﻤﺘﺮ ﻟﻠﻘﺒﺮ .. ﻧﺰﻝ ﺛﻼ‌ﺛﺔ ﻣﻦ ﺃﻭﻻ‌ﺩﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺒﺮ ﻭﻭﻗﻔﺖ ﺃﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻓﺘﺤﺔ ﺍﻟﻘﺒﺮ ﻹ‌ﻧﺰﺍﻝ ﺍﻟﻤﻴﺘﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻌﺶ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻔﺮﺓ ﻓﻠﻢ ﺃﺳﺘﻄﻴﻊ! ﺗﺨﻴﻠﻮﺍ ﻓﺘﺤﺔ ﺍﻟﻘﺒﺮ ﻣﺜﻞ ﻓﺘﺤﺔ ﺍﻟﻤﻜﻴﻒ ﻭﺣﺎﻁ ﺭﺟﻠﻲ ﺃﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ ﻓﻠﻤﺎ ﺷﺎﻫﺪﺕ ﺍﻟﻤﻨﻈﺮ ﻫﺬﺍ ﺃﻧﻪ ﻛﻞ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻭﺍﻗﻔﻴﻦ ﻣﺎ ﻗﺪﺭﻭﺍ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮﺍ ﺃﻥ ﻳﻨﺰﻟﻮﺍ ﺍﻟﺠﻨﺎﺯﺓ ﻫﺬﻩ ﻟﻠﻘﺒﺮ ﺑﺪﺃﺕ ﺭﺟﻼ‌ﻱ ﺗﺘﻨﻔﺾ ﻣﻦ ﻫﻮﻝ ﺍﻟﻤﻨﻈﺮ ! ﺍﺑﻨﻬﺎ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻛﺎﻥ ﺗﺤﺖ ﻭﺃﻭﻝ ﻣﺎ ﺷﺎﻑ ﺍﻟﻤﻨﻈﺮ ﻃﺎﺡ ﻋﻠﻰ ﺭﻛﺒﺘﻪ ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺮﻳﺪ ﻳﺒﻜﻲ ﺑﺼﻮﺕ ﻋﺎﻟﻲ ﺷﺎﻑ ﺍﻟﻤﻨﻈﺮ ﺃﻧﻪ ﺃﻣﻪ ﻣﺎ ﻫﻲ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﺗﺘﺤﺮﻙ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻌﺶ ﻓﺄﺷﺮﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﺑﺈﺻﺒﻌﻲ ﺃﺳﺘﺮ ﺃﻣﻚ ﻻ‌ ﺗﻔﻀﺤﻬﺎ ! ﺣﺘﻰ ﺃﺣﺪ ﺍﻹ‌ﺧﻮﺍﻥ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮﻳﻦ ﻣﻌﺎﻱ ﻗﺎﻝ ﻟﻲ ﻳﺎ ﺷﻴﺦ ﺗﺄﺧﺮﺕ ، ﻓﺬﻛﺮﺕ ﺃﻥ ﻟﻪ ﻓﻴﻪ ﻣﺴﻤﺎﺭ ﺗﺤﺖ ﺍﻟﻨﻌﺶ ﻣﺎﺳﻚ ﻓﻲ ﺍﻹ‌ﺳﻔﻨﺠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻀﻌﻮﺍ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻴﺖ . ﻗﻠﺖ ﻟﻪ ﺃﺣﺎﻭﻝ ﺃﻥ ﺃﻧﺰﻉ ﺍﻟﻤﺴﻤﺎﺭ ﻫﺬﺍ ﻓﻠﻢ ﺃﺳﺘﻄﻴﻊ ﻳﺎ ﺇﺧﻮﺍﻥ ﻓﻜﻴﻒ ﺃﺗﺼﺮﻑ ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺎﻻ‌ﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻤﺮ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻏﻴﺮ ﻣﻮﺟﻮﺩﺓ ﻓﻲ ﻓﻘﻪ ﺍﻷ‌ﻣﻮﺍﺕ ﻓﺎﺗﺼﻠﺖ ﺑﺄﺣﺪ ﺍﻹ‌ﺧﻮﺍﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ ﻓﺤﻜﻴﺖ ﻟﻪ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﻫﺬﻩ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻲ : ﺣﺎﻭﻝ ﺃﻥ ﺗﻘﺮﺃ ، ﻗﻠﺖ ﻟﻪ ﻳﺎ ﺷﻴﺦ ﺍﻟﻤﻴﺖ ﻣﺎ ﻳﻨﺘﻔﻊ ﺑﺎﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ! ﻗﺎﻝ ﻟﻲ ﺍﻗﺮﺃ ﻭﺍﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻴﺮ ﻓﺒﺪﺃﺕ ﺃﻗﺮﺃ ﺣﺘﻰ ﻗﺮﺍﺀﺗﻲ ﻟﻠﻘﺮﺁﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﻏﻴﺮ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻳﻌﻨﻲ ﺃﻗﺮﺃ ﺷﻮﻱ ﻣﻦ ﻳﺲ ﺷﻮﻱ ﻣﻦ ﻗﺎﻑ ﺷﻮﻱ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻟﻴﺴﺖ ﻛﺎﻣﻠﺔ ... ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻗﺮﺃﺕ ﺑﺪﺃﺕ ﺭﺟﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻠﻒ ﺗﺮﺗﻔﻊ ﻧﺤﻦ ﻧﻨﺰﻝ ﺍﻟﻤﻴﺖ ﻧﺪﺧﻠﻬﺎ ﻣﻊ ﺭﺃﺳﻬﺎ ﺳﻞ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﻭﺿﻊ ﺍﻟﺮﺟﻮﻝ ﻓﺒﺪﺃ ﺭﺟﻠﻬﺎ ﻳﺮﺗﻔﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻠﻒ ﻓﻘﻠﺖ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻓﺎﺗﺤﺔ ﺧﻴﺮ ﻓﻠﻤﺎ ﺣﻀﺮﻭﺍ ﻳﻨﺰﻟﻮﻫﺎ ﻧﺰﻟﺖ ﻣﻌﺎﻧﺎ ﻭﺃﻧﺎ ﺃﻗﺮﺃ ﻳﺴﺤﺒﻮﺍ ﺍﻹ‌ﺧﻮﺍﻥ ﻭﺃﻧﺎ ﺃﻗﺮﺃ ﺣﺘﻰ ﺗﺄﻛﺪﺕ ﺃﻥ ﺭﺟﻠﻬﺎ ﻧﺰﻟﺖ ﻓﻲ ﻳﺪ ﻭﻟﺪﻫﺎ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻓﺘﻮﻗﻔﺖ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻮﻗﻔﺖ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺍﻧﻔﻠﺘﺖ ﻣﻨﻬﻢ ﺍﻟﻤﻴﺘﺔ ! ﻓﻨﺰﻟﺖ ﺃﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺒﺮ ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻓﻜﻴﺘﻮ ﺍﻟﻤﻴﺘﺔ ؟ ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ ﻳﺎ ﺷﻴﺦ ﻣﺎ ﻗﺪﺭﻧﺎ ﻧﺴﺘﺤﻤﻠﻬﺎ ﻧﺤﻦ ﺍﻟﺜﻼ‌ﺛﺔ ﻣﺎ ﻗﺪﺭﻧﺎ ﻭﻟﻮ ﺟﻠﺴﻨﺎ ﻣﺘﻤﺴﻜﻴﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﺎﻥ ﻧﺤﻦ ﺍﻟﺜﻼ‌ﺛﺔ ﻛﻠﻬﺎ ﺧﺒﻄﻨﺎ ﻓﻲ ﺟﺪﺍﺭ ﺍﻟﻤﻘﺒﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻣﺎﻣﻨﺎ ﻓﻘﻠﺖ ﻃﻴﺐ ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻺ‌ﺧﻮﺍﻥ ﻏﻄﻮﺍ ﺍﻟﻘﺒﺮ ﺑﺎﻟﻨﻌﺶ ﻓﻄﺒﻌﺎ ﻻ‌ ﻳﺠﻮﺯ ﺃﻥ ﺃﻟﻤﺲ ﺍﻟﻤﻘﺒﺮﺓ ﺇﻻ‌ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﺃﺣﺪ ﻣﻘﻄﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺷﺠﺮﺓ ﻣﻤﻜﻦ ﻓﻘﻠﺖ ﻷ‌ﻭﻻ‌ﺩﻫﺎ ﺟﺮﻭﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺻﻞ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺮﺃﺱ ﻓﺠﺮﻭﻫﺎ ﺟﻴﺒﻮﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﺗﺠﺎﻩ ﺍﻟﻘﺒﻠﺔ ﻋﻠﺸﺎﻥ ﻧﻮﺟﻬﻬﺎ ﻟﻠﻘﺒﻠﺔ ﻭﻧﺤﻞ ﺍﻷ‌ﺭﺑﻄﺔ ، ﺗﺨﻴﻠﻮﺍ ﻳﺎ ﺇﺧﻮﺍﻥ ﻳﻌﻨﻲ ﺳﺤﺐ ﺍﻟﻤﻴﺘﺔ ﻋﻠﺸﺎﻥ ﺗﻮﺟﻴﻬﻬﺎ ﻟﻠﻘﺒﻠﺔ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺣﻮﺍﻟﻲ ﻧﺼﻒ ﻣﺘﺮ ﻓﻘﻂ ﺍﻟﺬﻱ ﻫﻲ ﻓﺘﺤﺔ ﺍﻟﻘﺒﺮ ﻧﺠﺮﻫﺎ ﻧﻮﺩﻳﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺟﻬﺔ ﺍﻟﻘﺒﻠﺔ ﺍﻟﺴﺤﺒﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺤﺒﻮﻫﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻤﻠﺖ ﺣﻔﺮﺓ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻮﺻﻠﺔ ﻫﺬﻩ ﻟﻮ ﻋﻤﻠﺘﻬﺎ ﺑﻨﻔﺲ ﺑﺎﻟﺤﻔﺎﺭ ﻣﺎ ﺗﺴﻮﻱ ﺯﻳﻬﺎ .. ﻋﻠﻰ ﻃﻮﻝ ﺍﻟﻮﻟﺪ ﻳﻤﺴﻚ ﺑﺮﺃﺳﻲ ﻭﻳﻘﻮﻝ ﻟﻲ ﺍﺳﺘﺮ ﺃﻣﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺴﺘﺮﻙ ﺍﺳﺘﺮ ﺃﻣﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺴﺘﺮﻙ ﻗﻠﺖ ﻟﻪ : ﻣﺎﻫﻮ ﺑﻴﺪﻱ ﺍﻷ‌ﻣﺮ ﺃﻧﺖ ﺷﻔﺖ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺑﻴﺪﻙ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻲ ﻳﺎ ﺷﻴﺦ ﺃﻧﺎ ﻟﻤﺎ ﺃﻃﻠﻊ ﺃﻗﻮﻟﻚ ! ﻗﻠﺖ ﻟﻪ ﻗﻞ ﻟﻲ ﺍﻵ‌ﻥ . ﻗﺎﻝ ﻟﻲ ﻟﻤﺎ ﺃﻃﻠﻊ ﻳﺎ ﺷﻴﺦ ﻻ‌ ﺗﻔﻀﺢ ﺃﻣﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺴﺘﺮﻙ ﻋﻠﻴﻚ ﻟﻤﺎ ﺃﻃﻠﻊ ﺃﻗﻮﻟﻚ ﺣﺎﻝ ﺃﻣﻲ ﺑﺲ ﻟﻲ ﻃﻠﺐ ﺑﺴﻴﻂ ﻗﺎﻝ ﺃﻧﺎ ﺷﻔﺖ ﺃﻣﻲ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻐﺴﻞ ﻗﺒﻞ ﻣﺎ ﻳﻜﻔﻨﻮﻫﺎ ﻓﻠﻲ ﻃﻠﺐ ﻳﺎ ﺷﻴﺦ ﻣﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﺃﺷﻮﻓﻬﺎ ﺃﻓﻚ ﻭﺃﺷﻮﻓﻬﺎ ؟! ﻗﻠﺖ ﻟﻪ ﺃﺟﻞ ﺍﺗﺮﻛﻨﻲ ﺃﺧﺮﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺒﺮ ﻗﺎﻝ ﺑﺲ ﺃﺭﻏﺐ ﺃﺩﺧﻞ ﺃﺷﻮﻓﻬﺎ ﻭﺃﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ . ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪ ﺍﺗﺮﻛﻨﻲ ﺃﺧﺮﺝ ﺃﻧﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺒﺮ ﻭﺃﺣﺪ ﺍﻹ‌ﺧﻮﺍﻥ ﻟﻴﺲ ﺑﻤﺤﺮﻡ ﻭﺃﻧﺖ ﻭﺃﺧﻮﻙ ﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻫﺬﻩ ﻳﺠﻮﺯ ﺃﻭ ﻻ‌ ﻳﺠﻮﺯ ﺇﻧﻤﺎ ﻳﺎ ﺇﺧﻮﺍﻥ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺩﻓﻨﺎ ﺍﻟﻤﻴﺘﺔ ﻫﺬﻩ ﻣﺴﻜﺖ ﺍﺑﻨﻬﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺎﻝ ﺳﻮﻑ ﻳﺸﺮﺡ ﻟﻲ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﻣﺴﻜﺘﻪ ﻋﻠﺸﺎﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﻟﻲ ﺃﺣﻮﺍﻝ ﺃﻣﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻓﺄﺧﺬ ﻳﻘﺒﻞ ﺭﺃﺳﻲ ﻭﻳﻌﺘﺬﺭ ﻳﻘﻮﻝ ﻟﻲ ﻳﺎ ﺷﻴﺦ ﻣﺎ ﺃﻗﺪﺭ ﺃﻗﻮﻟﻚ ! ﻗﻠﺖ ﻟﻪ ﺃﻧﺖ ﻭﻋﺪﺗﻨﻲ ! ، ﻛﺎﻥ ﻳﺎ ﺷﻴﺦ ﻭﻋﺪﺗﻚ ﻗﺒﻞ ﺃﺭﻯ ﺃﻣﻲ ﺇﻧﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻛﺸﻔﺖ ﻋﻦ ﻭﺟﻬﻬﺎ ﻻ‌ ﺃﺳﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﺃﻗﻮﻝ ﻟﻚ ﺣﺎﺟﺔ ﻗﺎﻝ ﻛﻠﻤﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻓﻘﻂ ﺃﺳﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﺃﻗﻮﻟﻬﺎ ﻟﻚ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺩﻓﻨﺎﻫﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﺃﻣﻲ! ﻗﻠﺖ ﻟﻪ ﻛﻴﻒ ﻳﺎ ﻭﻟﺪﻱ ؟! ﻫﺬﺍ ﺗﺼﺮﻳﺢ ﺍﻟﺪﻓﻦ ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻻ‌ﺳﻢ ؟! ﻗﺎﻝ : ﺃﻗﻮﻟﻚ ﻳﺎ ﺷﻴﺦ ﻛﻠﻤﺔ ﻭﺣﺪﺓ ﻓﻘﻂ ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺩﻓﻨﺘﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﺃﻣﻲ ﺃﻣﻲ ﻋﻨﺪ ﺗﻘﺒﻴﻠﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻐﺴﻞ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻴﻀﺎﺀ ﺗﺸﻊ ﻧﻮﺭﺍً ﺇﻧﻤﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺭﺃﻳﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺒﺮ ﻛﺎﻥ ﻭﺟﻬﻬﺎ ﺃﺳﻮﺩ ﻛﺎﻟﻔﺤﻢ ﺃﺳﺄﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻲ ﻭﻟﻜﻢ ﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻳﺎ ﺇﺧﻮﺍﻧﻲ ﻭﺃﺭﺟﻮ ﻣﻌﺬﺭﺗﻲ ﻓﻼ‌ ﺃﺳﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﺃﻛﻤﻞ ﻣﻌﻜﻢ ع